martes, 3 de noviembre de 2009

Cineclub Buenos Aies Mon Amour


Proyecciones en DVD y en 16 mm
EXCLUSIVAMENTE CON RESERVAS
Carlos 15 5507 2733
Guillermo 15 44136283
San Telmo Ciudad de Buenos Aires
http://www.cineclubmonamour.com/info@cineclubmonamour.com

Una pasión que sigue brillando en la noche

LA VITALIDAD DE LOS CINECLUBES PORTEñOS Y UN PROYECTO DE LEY QUE CONTEMPLA UN ESTIMULO A SU ACTIVIDAD
Proyectan en espacios poco convencionales, subsisten con el aporte de sus socios o la colaboración a la gorra. Pero a pesar de ser parte esencial del circuito cultural porteño, los cineclubes de la ciudad están legalmente a la intemperie.

Por Ezequiel Boetti
Funcionan en casas tomadas, en habitaciones especialmente acondicionadas o en salas oficiales. Algunos proyectan películas de dudosa legalidad; otros preestrenan superproducciones. Sirven café, tortas, copas de vino. Cobran cuota mensual, bono contribución o simplemente pasan la gorra. Los hay especializados en clásicos, los hay vanguardistas. Antiguos reductos para entendidos, los cineclubes son un muestrario de emprendimientos que pugnan entre crisis y nuevos hábitos de consumo por diversificar la estancada variedad de oferta. “Buscamos formar un público que pueda romper con los hábitos audiovisuales adquiridos por la imposición del mercado cinematográfico estadounidense, y que pueda estar abierto a otras culturas poco difundidas”, señala Ernesto Flomenbaum, al mando del cineclub TEA, que ideó en 1988.
Sin embargo, pese a lo arraigados que están en el circuito cultural, resulta difícil establecer con exactitud cuántos de estos emprendimientos hay en Capital Federal. “Aparecen y desaparecen con gran velocidad, e incluso hay propuestas que no se asientan”, afirma el delegado de la regional Buenos Aires, una de las diez que conforman la Federación Argentina de Cineclubes (FACC), Carlos Müller, quien además programa sus propios ciclos en el cineclub Dynamo.
Siempre al margen de la parafernalia comercial y alejada de los parámetros de exhibición tradicional, este movimiento encuentra su génesis en 1928, cuando el entonces crítico León Klimovsky (décadas después también director y guionista) comenzó a idear lo que un año más tarde sería el Cine Club Buenos Aires. Desde la surrealista Un perro andaluz hasta los primeros dibujos animados de un por entonces ignoto Walt Disney, este espacio exhibió decenas de films destinados a ser clásicos. El proyector se apagó cuando culminó la temporada de 1931, y al año siguiente ya no se encendió. La calidad del material exhibido fue insuficiente ante la escasez de público y la falta de archivo propio.
Pero Klimovsky aprendió (y aprehendió) la lección y dedicó los años posteriores a coleccionar films y a pensar una ingeniería financiera junto su nuevo socio, otro cinéfilo tanto o más apasionado que él, Elías Lapzesón. Los números cerraron en 1937 y fundaron el Cine Arte. Entre los miles de espectadores que concurrieron al cine Baby (hoy teatro ND/Ateneo) y luego a la sala Cine Arte –construida en 1941 gracias al éxito de las de 160 funciones proyectadas durante cuatro temporadas– estaba Salvador Sammaritano. La cinefilia de este quinceañero quedó huérfana cuando las salas comerciales y la economía indómita e impredecible de la posguerra provocaron que el binomio cerrara definitivamente su espacio en 1945.
Pasó menos de una década para que el vicio de aquel adolescente deviniera en profesión. En agosto de 1954, el entonces estudiante de abogacía encabezó un “núcleo de jóvenes amigos del cine”, tal como rezaba el programa, que alistó un viejo Kodascope y proyectó el film mudo La carreta, del norteamericano James Cruze. Era la primera función de las casi 7200 que tiene el Núcleo en su haber.
El Núcleo cuenta con el apoyo fundamental del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales, que los domingos y martes le cede una sala del antiguo Gaumont –hoy Espacio Incaa Km 0– para sus ciclos de retrospectivas y preestrenos, respectivamente. “Nosotros subsistimos con la cuota de los socios. Si bien pagamos los impuestos cinematográficos y nos hacemos cargo de los gastos durante la función, el grueso del costo es el espacio”, explica Alejandro Sammaritano, director desde 2001, cuando su padre Salvador enfermó. Carlos Affur, mandamás del Buenos Aires Mon Amour (BAMA), comparte la visión de su colega: “El lugar es fundamental, te allana gran parte del camino”.
El siguiente escollo es la inversión y la futura rentabilidad, o no, del proyecto. Affur afirma que el acondicionamiento del departamento de San Telmo donde se instalaron hace un año les demandó entre 10 mil y 15 mil dólares, que lentamente recuperan con el bono contribución que cobran en cada función.
Sin embargo, el riesgo económico podría reducirse si la Legislatura porteña diera luz verde al proyecto de ley presentado por el diputado de Diálogo por Buenos Aires, Raúl Puy, que contempla la creación de un Registro Unico de Cineclubes y el otorgamiento de un subsidio anual por un “valor similar a cinco remuneraciones mínimas del personal de planta permanente del Ministerio de Cultura”. Según el Centro Documental de Información y Archivo Legislativo (Cedom), esta iniciativa se presentó en octubre de 2008 y fue girada en noviembre a las comisiones de Cultura, y de Presupuesto, Hacienda, Administración Financiera y Política Tributaria, ya que implica la erogación de dinero por parte del Estado.
“Dentro del concepto macrista de la cultura será muy difícil que la traten”, vaticina Emiliano Penelas, asesor del funcionario y programador de los cineclubes La Rosa y de la Asociación Cristiana de Jóvenes, en sintonía con el pensamiento de Puy: “Mi impresión es que no va a ser tratado en la actual Cámara. Creo que no le están dando la importancia que merece”, se queja el legislador. A dos meses de la renovación de las Cámaras y comisiones, aún descansa en Cultura.
“Ideamos este proyecto basándonos en la Ley de Protección y Fomento de Bibliotecas Populares”, agrega el también director de fotografía, en referencia a la normativa sancionada en 2006 y reglamentada un año después, que otorga a esos espacios autónomos una suma anual para la compra de material bibliográfico y desarrollo de actividades sociales.
El proyecto de Puy busca “la protección, el desarrollo y el fomento”, según reza su fundamento, pero deja de lado la forma y el contenido de las proyecciones, dos aspectos que conforman una tendencia que genera posiciones encontradas entre los miembros del movimiento: la exhibición de películas ilegales.
“El público sigue privilegiando ver cine en el cine antes que en un televisor o la computadora”, reflexiona el rosarino Alfredo Scaglia, presidente de la FACC y director del cineclub de su ciudad, cuando se lo consulta vía mail sobre la piratería. Amada por quienes no imaginan la divulgación del cine sin ella, odiada por los puristas que aún creen en la sublimación que produce una sala a oscuras, el fílmico y la inmensidad de la pantalla blanca donde repentinamente se dibuja una historia en movimiento, la descarga de películas de Internet es para todos una realidad latente.
Ante esa competencia, los cineclubistas coinciden en señalar la importancia del programador, cuyos criterios de elección le dan a cada espacio una impronta propia y distintiva. Desde el BAMA y su apuesta por las óperas primas que circulan por festivales hasta La Gomera y sus ciclos de animación y cine oriental, una programación lógica y coherente forja un séquito de seguidores incondicionales ávidos por una plusvalía que complemente la visión de una película. “El cineclub tiene una función cultural de difusión, discusión y enriquecimiento de la apreciación del cine dirigida al espectador común”, señala Flomenbaum. Pero esta diversificación es quizás utópica ante los infinitos vericuetos de la burocracia. Sin reconocimiento por parte del Instituto de Cine y desamparados ante la ausencia de un marco jurídico que organice y regularice la actividad, algunos sienten que esa falta de apoyo los ubica al margen de la ley.
“Queremos abastecernos de películas que no encuentran un lugar en la cartelera comercial, ser un lugar alternativo y no un espacio clandestino. Es importante lograr un reconocimiento, ya que así tenemos un crecimiento bastante acotado”, se quejan desde el BAMA. Para el delegado porteño de la FACC, Carlos Müller, el mayor problema no es la subsistencia sino “la dificultad para asentar el movimiento y para saber cuáles son las reglas de la exhibición alternativa”. De allí que la Federación planee un encuentro en el inminente Festival de Mar del Plata, con varias entidades de todo el país. “Estamos analizando cómo podemos insertarnos en la ley de Cine. Tenemos que presentarle alguna propuesta interesante al Incaa para que nos considere. Estamos recorriendo un camino trabajoso, pero bien posible”, se esperanza el dirigente.
Sin embargo, hay muchos cineclubes que difícilmente consigan amparo bajo el paraguas judicial. Ejemplo paradigmático es un espacio que funciona en una casa tomada en Barracas. Allí, a cambio de una colaboración a voluntad, se ofrecen las películas que están en la cartelera comercial bajadas de Internet. El delegado porteño sabe que el Incaa difícilmente apoye una iniciativa semejante. “No le vamos a decir a un cineclub que queda afuera de la Federación. Todos los cineclubes son bienvenidos y tienen nuestro apoyo, pero no podemos pretender que la ley de Cine los incluya también a ellos –asegura Müller–. El Instituto tiene intereses con los distribuidores y exhibidores. Además, la entrada en el circuito legal implica el abono de un impuesto cinematográfico que no todos están dispuestos a hacer. Por eso pensamos en la categorización de las membresías, estableciendo una diferencia entre las plenas y las adherentes. La FACC no puede imponerles a nuestros miembros el cobro de una entrada mínima o que pasen determinada película”, concluye el programador del Dynamo.
Entre debates y discusiones internas, con los bolsillos vaciados de dinero pero cargados de voluntad, compartiendo café o vino, al aire libre o en salas comerciales, mientras existan películas que merezcan difusión, que disparen ideas y reflexiones, los proyectores seguirán imaginando verdades a 24 fotogramas por segundo.


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3 de noviembre 2009

Cineclub Buenos Aires Mon Amour

Proyecciones en DVD y en 16 mm
EXCLUSIVAMENTE CON RESERVAS
Carlos 15 5507 2733
Guillermo 15 44136283
San Telmo Ciudad de Buenos Aires

Cine de Barrio

CINE - DEBATE
Viernes 6 de Noviembre
20.00 hs.
En "Manos Emprendedoras"

Pasco 1331(bajo la autopista)
Mala época
"Cuatro historias en la época menemista"
Con la presencia del actor Daniel Valenzuela
Entrada Libre y Gratuita!!
Habrá barra de comidas y bebidas
Invitan Vecinos-as de Balvanera y San Cristóbal
Adhieren:
Caminos Abiertos/ Área Social Parroquia Santa Cruz / Risas de Barrio / Asamblea Barrial Almagro Balvanera / Vecino-as de Parque Patricios / Asamblea Entre Ríos y San Juan / La Oruga

lunes, 2 de noviembre de 2009

Cineclub Premier

ESTACIONAMIENTO DE LAFACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
M.T. de ALVEAR 2230
(al fondo, en el bar del centro de estudiantes)
www.elcamalote.com.ar
GRATIS
Miércoles
4 de noviembre, 21.15HS
Noche de animaciónCortos políticos

The Village
14' Reino UnidoMark Baker – 1993

Reason and Emotion

8' - USABill Roberts - 1943

Swamp
11' - IsraelGil Alkabetz - 1992
Hoffen auf bessere Zeiten - 13' - SuizaJonas Raeber - 1993

Konec Stalinismu V Cechách

10'Jan Svankmajer - 1990 - Checoslovaquia

Wyscig

6' - PoloniaMarek Serafinski - 1989

The Heart of Amos Klein

14' - IsraelUri Kranot - 2008

Más información en
elcamalote.com.ar
Miércoles 21.15 hs

M. T. de ALVEAR 2230
ENTRADA GRATUITA

Nuestra America Profunda

TALLER GRATUITO
Proyecciones de documentales, charlas, debates y propuestas educativas.
JUEVES 5/11 19.30HS
“EL PODER DEL SOL”
30 min.
Para reflexionar e intentar comprender el arte de nuestros pueblos originarios.
Las obras que encarnan la religión y cosmovisión de la cultura Americana.
CTRO. CULTURAL TINKUNAKU
Av. Independencia 2287 – Capital
nuestraamericaprofunda@yahoo.com.ar

Cineclub La Gomera

PROGRAMACION DE NOVIEMBRE
QUINQUELA MARTIN 1799 – BARRACAS
TEL: 4301-3028 –
casalagomera@gmail.com
ENTRADA: COLABORACION VOLUNTARIA

JUEVES 21 HORAS
EL CINE Y LOS TRABAJADORES (CON DEBATE)

JUEVES 5

RIFF RAFF

Ken Loach – Reino Unido – 96´ - 1990
Narra la historia de un joven un obrero, trabajador en una empresa de la construcción donde no se observan las reglas, y su romance con una joven cantante adicta a las drogas, en el mundo marginal de Londres.

JUEVES 12

CORAZON DE FABRICA

E. Ardito/V. Molina – Argentina – 120´ - 2008
En un paí­s pobre, saqueado por sus propios gobiernos y empresarios, los trabajadores de cerámica Zanon, deciden tomar la planta cuando el dueño la cierra y ponerla a producir sin jefes ni patrones.

JUEVES 19
ELLOS NO USAN SMOKING

Leon Hirszman – Brasil – 120´ - 1981
El protagonista es un joven obrero que se casa con su novia embarazada. Hijo de un organizador de sindicato que ha estado en la cárcel y todavía se involucra en huelgas, nuestro joven protagonista cree que es mejor trabajar desde adentro del sistema para fomentar cambios.
JUEVES 26
LOS COMPAÑEROS

Mario Monicelli – Italia – 120´ - 1963
Una fria mañana en Turín, una rueda de acero destroza la mano de un trabajador. Un intelectual socialista advierte la situación y trata de predicar la conciencia de clase, lo cual deriva en una sangrienta revuelta que es brutalmente reprimida.
VIERNES 21 HORAS
FESTIVAL DE CINE ANDINO


Viernes 6

HISTORIA VIVA

Revolución

(Jorge Sanjínes / Bolivia / 9’ / documental)
La conjunción de imágenes y música cuenta las dificultades históricas del pueblo boliviano, que llevaron a plantear la necesidad de una revolución para superarlas.

Historia de la crueldad argentina

Relatos periodísticos de Osvaldo Bayer
(Adrián Jaime / Argentina / 32’ / documental)
Osvaldo Bayer enlaza tres momentos de la historia argentina: el genocidioperpetrado contra los pueblos originarios del sur argentino en 1880; las matanzas de trabajadores rurales inmigrantes que peleaban por sus derechos sociales y laborales en 1920; y el último genocidio de 1976.

Dios atiende en Buenos Aires

(Darío Arcella / Argentina / 25’ / documental)
Buenos Aires, como centro político y económico, es el punto central de reunión para los reclamos de los pueblos indígenas. La realidad del pueblo Colla, Wichí y Qom, que deben centralizar sus fuerzas para luchar contra la indiferencia histórica de un estado que les niega la posibilidad de su propia identidad, de su propia soberanía.

Achacachi: la insurgencia Aymara

(Magdalena Cajías / Bolivia / 32’ / documental)
Las rebeliones de los pueblos indígenas en Bolivia han sido una respuesta a la discriminación y la opresión racial y social de que han sido objeto desde la llegada de los españoles. Tupac Katari, Felipe Quispe y muchos otros, han representado en diferentes momentos de la historia de Bolivia la lucha de los aymaras por su autodeterminación.

Viernes 13

AGUA, TIERRA Y TRABAJO

La colección

(Marina Rubina / Argentina / 4’ / video arte)
Mujeres Wichí recolectan agua de un pozo mediante botellas, bidones y baldes. La acción repetitiva evoca al mito del rey Sísifo, mediante la sumisión y el trabajo impuesto como mandato por los dioses. Es la interminable tarea que siempre está comenzando, como la de juntar agua.

Mujeres de Bolivia

(Eric Aeschlimann / Chile / 29’ / documental)
Tres mujeres con oficios distintos, buscan terminar con la desigualdad de un pueblo sumido en la pobreza y dominado por los intereses extranjeros. Flora vende carne de charqui en el Mercado de Yungas en la Paz, Celia es pescadora en el Lago Titicaca y Marina extrae los últimos gramos de estaño en el relave de la mina Huanuni.

Huanuni: de pie a pesar de todo

(Magdalena Cajías / Bolivia / 65’ / documental)
Cuando en Bolivia se pensaba que los trabajadores mineros habían pasado a ser simplemente un recuerdo, su presencia en los conflictos sociales de octubre 2003 y junio 2005 demostró que aún están vivos. La mina de Huanuni ha representado desde 1985 una voluntad inquebrantable por mantener la memoria y seguir escribiendo su historia.

Viernes 20

DIVERSIDAD CULTURAL

Cortometraje de Subite al Colectivo, proyecto educativo ambulante

(Coordinación Viviana Perez Recalde / Argentina / 15’ / documental)

Tu sangre

(Julián Larrea / Ecuador / 71’ / documental)
En la selva amazónica, miembros de la comunidad Shuar y colonos mestizos se disputan la alcaldía. En estas elecciones, no solo está en juego la ideología sino también el territorio, la autonomía y la identidad. Los dos candidatos se reclaman legítimos representantes de una comunidad dividida por la lengua y la historia, pero unida por las circunstancias.

Viernes 27

ARTE POPULAR

Purmamarca, Tierra de coplas

(Ariel Ogando / Argentina / 24’ / documental)
El encuentro de copleros reúne hace más de 20 años, a pastores y agricultores andinos de la Quebrada de Humahuaca y la Puna Jujeña, dando vida y color a uno de los eventos culturales más importantes de la región.

La savia del algarrobo

(Daniel Rojas / Argentina / 55’ / documental)
El violinista don Sixto Palavecino arriba a la ciudad de Santiago del Estero para llegar a la radio con su música, y una vez allí, difundir y defender su lengua natural, el quichua, viva por más de 400 años en la gente del monte santiagueño.

SABADOS DESDE LAS 19:30 HORAS
VENITE A VER UNA PELI A LA PLAZA HERRERA
Traete el mate, una silla y compartí un rato con tus vecinos
19:30 HORAS: CINE PARA CHICOS Y CHICAS

SABADO 7

LINTERNA VERDE: EL PRIMER VUELO

Bruce Tim – USA – 2009 – 80´
El piloto terrícola Hal Jordan es reclutado para unirse a los Green Lantern Corps y es colocado bajo la supervisión del respetado Linterna Superior Sinestro, personaje clave en la película. Hal deberá pulir rápidamente sus nuevos poderes y combatir a los traidores dentro de los rangos Linterna para mantener el orden en el universo.
SABADO 14
NOCTURNA

Victor Maldonado – España – 2004 – 80´
Un súbito apagón de estrellas amenaza con dejar la noche sumida en la más profunda oscuridad. Tim, un niño asustadizo que vive en un orfanato, se llenará de valor para resolver este desastre y se sumergirá en una emocionante aventura a través de Nocturna, un mundo paralelo que surge cada noche cuando nos quedamos dormidos.
SABADO 21
MONSTRUOS CONTRA ALIENIGENAS

Rob Letterman – USA – 2009 – 90´
Cuando una cápsula espacial se estrella sobre el coche de Susan, nuestra protagonista se infecta con un líquido alienígeno convirtiéndose en un gigante. Al descubrirla, es enviada a una base militar donde conocerá al monstruoso Dr. Cockroach. Susan y sus extraños amigos son enviados en una misión para salvar a la Tierra.
SABADO 28
AZUR Y ASMAR

Michael Ocelot – Bélgica – 2006 – 90´
Dos niños son criados como hermanos. Uno es rico y el otro hijo de la nodriza de la familia. La vida les separa bruscamente pero se reencontrarán cuando Azur decida ir en busca del Hada de los Djins y reencontrarse con su historia.

21 HORAS

CINE LATINOAMERICANO (Recién salidito del horno…)

SABADO 7
GIGANTE

Adrian Biniez – Uruguay – 2009 – 90´
Jara es un hombre solitario, tan corpulento como tímido, que trabaja de guarda de seguridad en un supermercado de Montevideo. Se encarga de controlar los monitores desde un cuarto. Pero un día su vida cambia al descubrir por casualidad a Julia, una de las mujeres de la limpieza.
SABADO 14
COMO EL GATO Y EL RATON

Rodrigo Triana – Colombia – 2002 – 90´
"Yo vivo en La Estrella, un barrio divino, con mi papi y mi mami y Edson mi vecino", recita Jovanna Cristancho en medio de la fiesta de celebración, la noche que por fin llega la luz eléctrica a ese sector de Bogotá, invadido por cantidades de desplazados de la violencia en colombia.
SABADO 21
DESIERTO ADENTRO

Rodrigo Plá – México – 2009 – 110´
Elías siente una gran culpa por no haber podido salvar a su familia y pensando que ha sido castigado por Dios, decide adentrarse en el desierto junto con sus hijos y ahí comienza a construir una iglesia para expiar su pecado. La película aborda la fascinación y ceguera ideológico-religiosa, como una crítica contundente a estos aspectos casi inherentes a la mexicaneidad.
SABADO 28
CIUDAD EN ROJO

Rebeca Chavez – Cuba – 2009 – 90´
“Ciudad en Rojo” plantea una reflexión sobre la violencia desde aquellos que no tienen vocación por la violencia, de quienes se ven empujados a ella. Cuando la violencia es impuesta, a veces no queda otra opción que una respuesta también violenta, una violencia que puede considerarse legítima pero que también deja su huella en el ser humano.
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